概要
神への個人的な愛と献身を説く宗教運動。南インドのアールヴァール（ヴィシュヌ派）とナーヤナール（シヴァ派）の詩人たちに始まり、北インドではカビール、ミーラーバーイー、トゥルシーダース、チャイタニヤなどの聖者が活躍。カースト制度と祭祀主義を批判し、民衆語による神への直接的な祈りを説いた。
歴史的背景
バラモン中心の儀礼的ヒンドゥー教に対する民衆からの異議申し立てとして展開。イスラム支配下でのヒンドゥー教の再活性化という側面もあった。スーフィズムとの相互影響も指摘される。
地形・地理的特徴
南インドのタミル地方で始まり、数世紀かけて北インド全域に広がった。各地方の言語で神への献身の詩が詠まれ、カースト・性別の壁を越えた民衆的な宗教運動を形成した。
歴史的重要性
インドの地方語文学（ヒンディー語、ベンガル語、マラーティー語、タミル語等）の発展に決定的な役割を果たした。カースト批判と平等の理念はガンジーの思想にも影響を与え、現代インドの社会改革運動の精神的源泉の一つ。
参考文献
- John Stratton Hawley, A Storm of Songs: India and the Idea of the Bhakti Movement, 2015
- A.K. Ramanujan, Speaking of Siva, 1973