概要
倭国大乱後、30余国の連合体である邪馬台国の女王として卑弥呼が共立された。『魏志倭人伝』によれば鬼道(シャーマニズム)を用い、弟が政治を補佐。239年に魏に使者を送り「親魏倭王」の称号と金印紫綬を受けた。248年頃に没し、大きな塚に葬られた。
歴史的背景
倭国大乱による社会的混乱を収拾するため、諸国が合議により宗教的権威を持つ女性を王に擁立した。中国三国時代の魏との外交により、東アジアの国際秩序に組み込まれた。
地形・地理的特徴
所在地は九州説と畿内説で論争中。九州説では北部九州の筑紫平野周辺、畿内説では奈良盆地の纒向遺跡周辺を比定。いずれも農業生産力の高い平野部に位置する。
歴史的重要性
日本史上初の広域政治連合の記録。邪馬台国の所在地論争は日本考古学最大の論争であり続ける。卑弥呼の魏への遣使は、日本の外交史・国際関係史の出発点。
参考文献
- 『魏志倭人伝』
- 『日本書紀』